人微言輕是什么意思(怎么回復(fù)別人說人微言輕)

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臘后花期知漸近，寒梅已作東風(fēng)信。

語出宋晏殊《蝶戀花》?！∨D月（十二月）過后，百花開放的日期已漸漸接近，那不畏嚴寒的梅花已報來春天的信息。

臘梅不怕風(fēng)雪打，青松不怕暴雨澆。

說明堅強者能經(jīng)得起嚴酷環(huán)境的考驗。

蠟燭不點不亮，油燈不撥不明。

比喻該說明白的事一定要說明白，否則誤解難消。

來者不善，善者不來。

來的人不懷好意，懷有好意的人不會來。形容抱有敵意的來訪者。

來說是非者，便是是非人。

對于搬弄是非的人，需要提高警覺，不要上他的當。

賴有忠信存，波濤孰敢侮？

語出明朱彝尊《玉帶生歌并序》?！≈灰幸活w忠誠守信的心，還有什么人間的風(fēng)波能使他屈服呢？

蘭艾不同香，自然難為和。

語出唐孟郊《君子勿郁郁士有謗毀者作詩以贈之》?！√m花與艾草因為氣質(zhì)不同，自然難以和睦相處。

懶者常似靜，靜豈懶者徒。

語出宋蘇軾《送岑著作》?！腥?，常?？雌饋硭坪鹾軐庫o；但真正靜心修養(yǎng)的人，怎會是懶惰之徒。

狼虎雖惡，不食其子。

俗話說：“虎毒不食子?！痹賽憾镜那莴F，也不傷害自己的孩子。

狼眾食人，人眾食狼。

語出東漢王充《論衡》?！≡S多狼在一起，會將人吃掉；很多人在一起，就有可能將狼打死，烹食狼肉。比喻勢力強者，有可能吃掉弱者。

狼走千里吃人，狗走千里吃屎。

比喻惡人的本性難以改變。

稂不稂，莠不莠。

稂、莠：均為形似禾苗的害草。不稂、不莠，原意為沒有野草。典出《詩大雅大田》。元、明時，對官僚、貴族子弟和有財有勢的人稱“秀”，而對出身卑賤者稱呼為“郎”。“郎”與“稂”諧音；“秀”與“莠”諧音?！安焕刹恍恪币沧鳌安伙惠?。用以比喻不成才、沒出息。后人以“稂不稂，莠不莠”比喻不高不下的庸人。

老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當。

語出明愍山大師《醒世詠》?！∩喜∷溃@是不可抗拒的自然規(guī)律，是誰也代替不了的。生活中的酸甜苦辣——喜怒哀樂，也只有自己承受。

老不舍心，少不舍力。

老年時，不放棄腦力勞動；青少年時，不放棄體力勞動。

老龜烹不爛，貽禍到枯桑。

老烏龜煮不爛，燒掉了很多柴火——枯桑，結(jié)果是枯桑遭殃。形容殃及無辜。

老驥伏櫪，志在千里。

語出三國魏曹操《步出夏門行》之四?！±像R雖伏在槽邊，但心里還想著馳騁千里。用以形容人老心猶壯。

老驥思千里，饑鷹待一呼。

語出《詩人玉屑》四卷?！◎E馬雖老，卻仍想著馳騁千里。饑餓的雄鷹正等待著獵人的呼喚去原野搏擊。

老牛明知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄。

老牛明知日子不長了，不用人們?nèi)ケ薏咚?，便自己奮力耕耘。形容年老者的勤勉。

老鼠過街，人人喊打。

形容壞人遭到大家一致的譴責(zé)。

老當益壯，窮且益堅。

老了卻越發(fā)健壯，窮困卻更加堅強。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

語出戰(zhàn)國孟軻《孟子梁惠王上》?！∽鹬刈约旱母咐祥L輩，推而廣之尊重所有的老人；愛護自己的子弟，推而廣之愛護所有幼小的孩子。

老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。

形容身處異鄉(xiāng)，偶遇老鄉(xiāng)時產(chǎn)生的一種親切的思鄉(xiāng)之情。

老要風(fēng)流，少要本分。

語出明馮夢龍《黃山謎夾竹桃》?！±夏耆送簹廨^重，故應(yīng)多活躍一些，不妨“老夫聊發(fā)少年狂”（蘇東坡語）。年輕人往往心高氣傲，容易沖動，成都小程序開發(fā)，故應(yīng)學(xué)得規(guī)矩一些。

老有加惠，旅有施舍。

語出《左傳宣公十二年》。　對老年人要給以關(guān)愛，對旅途中人要給予照顧。

樂不可極，樂極生悲。

事物總是會在一定的條件下朝著相反的方向轉(zhuǎn)化。樂到極點也可能會轉(zhuǎn)化為悲。故身處樂境，應(yīng)有所節(jié)制。

樂不可極，欲不可縱。

快樂的事不可過分，否則可能樂極生悲；人的欲望，不可以放縱，否則縱欲成災(zāi)。

樂極生悲，昏極則亂。

享樂過頭，就會發(fā)生悲劇；昏庸至極，就會發(fā)生混亂。

樂極生悲，否極泰來。

否（p）、泰：六十四卦中，否為壞卦，泰為好卦?！∪湟鉃椋簹g樂之極，有可能轉(zhuǎn)而發(fā)生悲傷之事；壞到極點，成都網(wǎng)站維護公司也會向好的方面轉(zhuǎn)化。

樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。

戰(zhàn)國楚屈原《九歌》：“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知?！弊钭屓碎_心的，是結(jié)交了新的知己；最使人悲痛的，是與自己相愛的人分離。

樂莫樂于好善，苦莫苦于多貪。

成都做網(wǎng)站的快樂莫過于行善——做好事，樂善好施。成都做網(wǎng)站的痛苦莫過于貪婪。

樂以天下，憂以天下。

語出唐魏征《群書治要新序》?！∫蕴煜氯说目鞓纷鳛樽约旱目鞓罚蕴煜氯说膽n患作為自己的憂患。

樂易者常壽長，憂險者常夭折。

語出戰(zhàn)國荀況《荀子榮辱》?！g樂平易的人常能長壽，憂愁而擔驚受怕的人往往短命。

雷聲大，雨點小。

形容說得多，做得少。言過其實，虛張聲勢。

雷音之下，有鼓難鳴。

語出《敦煌變文集山遠公話》?！≡趶娏业睦茁曋?，敲鼓就很難聽到聲音。比喻在強大勢力面前，弱小的力量就難以發(fā)揮作用。

磊磊落落，日月皎然。

語出《晉書石勒載記》?！槿艘貞烟故帲饷髡?。

類君子之有道，入暗室而不欺。

語出唐駱賓王《螢火賦》?！∠窬舆@般有道德修養(yǎng)的人，即使在無人看到的地方，也不會做欺心的事。

冷怕起風(fēng)，窮怕欠債。

俗話說：“冷的是風(fēng)，窮的是債。”冷天刮風(fēng)，氣候更加寒冷。窮人欠債，包袱愈加沉重，誠如雪上加霜。

冷粥冷飯好吃，冷言冷語難受。

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！崩溲岳湔Z，最使人難受。

離恨恰如春草，更行更遠還生。

語出五代十國南唐李煜《清平樂》。　離愁別恨就像春天的青草，無論走到多遠的地方，總是令人無法擺脫。

黎明即起，灑掃庭除。

語出清朱用純《朱子家訓(xùn)》。　天剛亮就起來，將庭院打掃干凈。深層意思是：人應(yīng)該培養(yǎng)勤勞的美德，從小事做起。

籬笆扎得緊，野狗鉆不進。

防御工作做得好，就不怕入侵者。說明防御工作的重要性，誠所謂“有備無患”。

理不短，嘴不軟。

理直氣壯。理由充分，講起話來，底氣就足。

理世不得真賢，猶治病無真藥。

語出漢崔寔《政論》。　治理國家沒有真正的賢才，就好比治病沒有真藥一般。

理直防毀，鑒微在悟。

語出唐陳子昂《素盤盂銘并序》?！‰m有正直的理由，卻要防止誹謗。事物處于萌芽狀態(tài)，就能推測它的未來發(fā)展，這要靠一個人的悟性。

理治君子，法治小人。

一作：理治好人，法治壞人?！【又v理，所以只要跟他講道理，就能辦好事情；對小人講道理往往行不通，他們常常為所欲為，所以只有依靠法律來約束他們的行為。

李杜何曾借出身，文章有翼亦稱神。

語出清孔尚任《長留集燕臺雜興三十首》之十五?！±畎缀投鸥Σ]有高貴的出身，也沒有做高官，但他們的詩文猶如長上了幻想的翅膀，所以被人們稱為神來之筆。

李杜文章在，光焰萬丈長。

語出唐韓愈《調(diào)張籍》。　李白與杜甫的詩文與世長存，它們永遠閃耀著萬丈光芒。

禮下于人，必有所求。

給人贈禮，必定是有求于人。

禮之用，和為貴。

語出《論語學(xué)而》。　禮教的運用，重在以和諧友好為貴。

力不敵眾，智不盡物。

語出戰(zhàn)國韓非《韓非子八經(jīng)》?！∫粋€人的力量，總是敵不過眾人。憑一個人的聰明智慧，總不可能什么都通曉。

力能勝貧，謹能避禍。

東漢王充《論衡命祿》：“力能勝貧，謹能勝禍?！薄趧幽軌驊?zhàn)勝貧窮，謹慎小心能避免災(zāi)禍。

力微休負重，言輕莫勸人。

力氣小，不要背負很重的東西。講話不管用，別想去勸人。所謂“人微言輕”，意思是不被人看重，說話沒什么分量。

立不更名，坐不改姓。

形容一個人的光明磊落，無所畏懼。

立法不可不嚴，行法不可不恕。

制定法律要嚴格，執(zhí)行法律要寬恕。

立志而無恒，終身事難成。

立下志愿，如果沒有恒心，那么終身就難有成就。要實現(xiàn)理想，必須堅持不懈地努力。恒心和毅力是事業(yè)成功的保證。

立志言為本，修身行乃先。

語出唐吳叔達《言行相顧》。　立志，言語忠實是根本。修養(yǎng)自身的品德，重視實踐是首要。

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

語出唐李商隱《詠史》?！臍v史上看前代，無論是國還是家，成功都是由于勤儉，失敗都是由于奢侈、腐化。

勵精圖治，將大有為。

語出《宋史神宗紀贊》?！≌駣^精神，力圖治理好國家，將大有作為。

利刀難斷東流水，天涯難隔家鄉(xiāng)情。

無論怎樣鋒利的刀，也斬斷不了流水；天涯相隔再遠，也隔不斷游子的思鄉(xiāng)之情。

利劍易缺，真玉喜折。

語出唐劉禹錫《祭虢州楊庶子文》?！殑︿h利但容易缺口，真正的美玉情愿被打碎也不茍全。正所謂“寧為玉碎，不為瓦全”。

利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。

語出宋林逋《省心錄》?！∮欣拢瑧?yīng)和大家共享，不可獨占；計謀之事，只能由少數(shù)人決策，而不能由很多人來商量。

利器必先舉，非賢安可任。

語出唐王昌齡《上侍御七兄》?！τ斜臼碌娜?，一定首先要加以重用。不是賢德之人，怎能讓他去擔當重任？

利刃割膚創(chuàng)猶合，惡語傷人恨不休。

“創(chuàng)”一作“傷”?！】斓陡钇破つw，傷口還能愈合，而惡語傷人，使人氣恨難消。

利毋居前，德毋落后。

有利的事情，不要搶在別人前面；做積德行善的事，不要落在別人后面。

利于國者愛之，害于國者惡之。

語出《晏子春秋內(nèi)篇諫上》?！τ欣趪业娜?，應(yīng)該愛護他；對危害國家的人，應(yīng)該憎惡他。

利之所在，無所不趨。

有利益的地方，大家就會去追求。

粒米積成籮，滴水匯成河。

一粒粒的米可以積成一籮筐，點滴的泉水匯成涓涓細流，成都谷歌推廣公司，匯成江河。說明積少成多的道理。

連林人不覺，獨樹眾乃奇。

語出晉陶淵明《飲酒》?！∵B片的樹林，人們并不會去注意它，而單獨的一棵樹卻被眾人稱奇。比喻人們往往忽視平凡的群體，而較重視突出的個人。也有物以稀為貴的意思。

憐兒多與棒，憎兒多與食。

若是疼愛兒女，就應(yīng)嚴格管教；若是憎惡兒女，就多多給他（她）吃。當然，嚴格教育，并不是要體罰，所謂“棒打出孝子”，是不可取的。而溺愛子女，充分滿足其欲望，那反而是害了他（她）。

廉官可酌貪泉水，志士不受嗟來食。

貪泉：廣州石門有貪泉，相傳飲之生貪心。成都IDC機房托管據(jù)《晉書吳隱之（按：吳為廣州刺史）傳》，隱之既至，乃至泉所，酌而飲之，因賦詩曰：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。成都IDC機房托管”

嗟來食：即“嗟來之食”，表示帶有侮辱性的施舍?！抖Y記檀弓下》：“齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：‘嗟！來食！’揚其目而視之，曰：‘予唯不食嗟來之食，以至于斯也！’從而謝焉，終不食而死?！薄∪湟鉃椋毫疂嵉墓賳T不怕飲用貪泉之水，即使他們飲用了貪泉的水，也不會變得貪心。成都IDC機房托管有志氣的人是不會接受帶有侮辱人格的施舍的。

廉士重名，賢士尚志。

語出《莊子刻意》。　品德高尚的人，重視自己的名聲。有才能的人，崇尚遠大的志向。

廉者不飲盜泉水，志士不受嗟來食。

盜泉：古泉名，故址在今山東泗水東北?！痘茨献诱f山訓(xùn)》：“曾子之廉，不飲盜泉。”故常以“盜泉水”比喻以不正當手段得來的東西。　全句意為：清廉者不取以不正當手段得來的東西，有志之士不接受帶有侮辱性的施舍。

廉者足而不憂，貪者憂而不足。

語出宋司馬光《資治通鑒后梁記》。　廉潔的人，知足常樂而不憂慮；貪婪的人，憂心忡忡，永遠不會感到滿足。

良材不終朽于巖下，良劍不終秘于匣中。

優(yōu)良的樹材終不會在巖下腐朽，好的寶劍也不會永遠藏于劍匣中。說明優(yōu)秀人才不會永遠被埋沒，總有發(fā)揮才能的機會。

良工未出，玉石不分。

語出宋普濟《五燈會元》十七?！∮袷樯械膶氂癫赜谑?，非高明的工匠，往往不能識別。比喻沒有“伯樂”式的人物，就不能辨別人才。

良將不怯死以茍免，烈士不毀節(jié)以求生。

語出《三國志魏書龐德傳》?！?yōu)秀的將領(lǐng)，不會因為怕死而茍且避免災(zāi)禍；壯烈之士，不會因為貪生而喪失氣節(jié)。

良金百煅而不失其彩，美玉百涅而不渝其潔。

語出《於陵子》?！∧喝竞??！∪湟鉃椋汉玫狞S金雖經(jīng)百煉，也不會失去其光彩。美玉雖然多次被染黑，也不會改變它的潔白。

良鳥戀舊林，良臣懷故主。

好的鳥兒依戀舊時棲息過的林木，忠良之臣總是懷念過去的主子。

良禽擇木而棲，良臣擇主而仕。

明羅貫中《三國演義》：“良禽擇木而棲，良臣擇主而事。”好的禽鳥，會選擇樹木棲息。忠良之臣，總是選擇英明的君主。

良時正可用，行矣莫徙然。

語出唐高適《送韓九》?！≌鞘┱共湃A的大好時機，努力行動吧！不要辜負了好機會。

良善為身福，剛強是禍基。

善良會給人帶來幸福，爭強好勝則是惹禍的根源。

良田萬頃日食三餐，大廈千間夜眠八尺。

頃：土地面積的計量單位。一頃等于一百畝?！∪湟鉃椋嚎v然有上百萬畝的土地，富甲一方，但是一個人一天三餐食量有限；縱然有千座大廈，但是一個人晚上所能享用的也只有八尺床那樣一小塊地方。說明不論你擁有多少財富，而個人所能享用的財富是有限的。意在教人應(yīng)正確對待財富，不要做守財奴。

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

善良的話，使人聽了，如同冬天感受到太陽般的溫暖；而惡毒傷人的話，使人聽了，就像夏天墜入冰窟一般，感到無比寒冷。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

漢司馬遷《史記留侯世家》：“忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病?！薄×妓庪m然苦口，卻對治病有好處；忠言（批評的話）聽起來刺耳，但對于行為處事卻有幫助。

良醫(yī)將治之，必究病所因。

語出宋歐陽修《奉答子華學(xué)士安撫江南見寄之作》?！『玫尼t(yī)生為人治病，必定要研究生病之原因。

梁園雖然好，不是久戀家。

梁園：在今開封東南，為漢梁孝王所筑之名園，是其游賞與延賓之所。　全句意為：梁園雖好，卻不是自己的家，所以不能久戀。

兩斗皆仇，兩和皆友。

兩方爭斗，必然成仇；雙方和睦，便會成為朋友。

兩朵隔墻花，早晚成連理。

語出宋趙彥瑞《生查子》。　比喻一對有情男女，早晚必定會結(jié)合。即“有情人終成眷屬”的意思。

兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

對世事不聞不問，一門心思只讀圣賢書。這是古代典型的死讀書的寫照。

兩好合一好，一世合到老。

兩人相處，都能做到始終善待對方，這樣就能一輩子相處到老。

兩虎相斗，必有一傷。

語出漢司馬遷《戰(zhàn)國策秦策二》?！”扔鲀蓮娤喽罚浣Y(jié)果必定有一方受到損傷，甚至?xí)蓴【銈?/p>兩虎相斗，勢不俱生。

語出《史記廉頗藺相如列傳》。　兩虎相斗，必有一死。

兩軍相逢勇者勝，勇者相逢智者贏。

兩軍作戰(zhàn)，勇敢者將戰(zhàn)勝怯弱者；如果兩支軍隊都是勇敢者，那么智慧較強的一方就能贏得勝利。

兩利相權(quán)擇其大，兩弊相衡取其輕。

一作：兩利擇其大，兩弊取其小?！?quán)：權(quán)衡?！∪湟鉃椋簝杉欣氖聰[在面前，則選擇利大的一件；兩件不利的事擺在面前，則選擇弊端較輕的一件。

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。

語出宋秦觀《鵲橋仙》?！扇巳裟苡肋h相愛，又何必在乎天天都守在一起？

兩情相洽，兩心相印。

兩人的情感互相融洽；兩顆心，心心相印。形容戀人間的親密無間。

兩人養(yǎng)馬瘦，兩人養(yǎng)船漏。

兩人互相依賴，缺乏個人負責(zé)的精神，往往辦不好事。這與“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”寓意相同。

兩人一般心，有錢堪買金。

兩個人能同心協(xié)力，便可以賺錢買黃金。

兩手劈開生死路，一身跳出是非門。

語出明陸江樓《玉釵記》?！⌒稳萆硐蓦U境，在危急關(guān)頭，迅速逃離是非之地。

兩廂情愿，好結(jié)親眷。

只有彼此情投意合的愛情，方能結(jié)為眷屬。

兩葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。

明吳承恩《西游記》第四十回：“一葉浮萍歸大海，為人何處不相逢。”　浮萍在水中蹤跡不定，成都網(wǎng)站設(shè)計公司 尚且都能同歸大海，人生總會有相遇的時候。

兩葉能蔽目，雙豆能塞聰。

語出唐聶夷中《雜興》?！善瑯淙~就能遮住視線，兩顆豆子就能擋住聽覺。形容做到耳聰目明之不易。

量大福亦大，機深禍亦深。

寬宏大量的人，福氣亦大；心計用得越深的人，禍也會越深。

量腹而食，度身而衣。

語出戰(zhàn)國墨翟《墨子魯問》?！「鶕?jù)自己的食量來吃食物，按照自己身材的大小來穿衣服。比喻一切從實際出發(fā)。

量小非君子，無度不丈夫。

氣量狹小的人，稱不上君子。沒有度量、沒有風(fēng)度的人，算不上是大丈夫。

了身達命蟬離殼，立業(yè)成名魚化龍。

知了脫殼，完成了一個生命的歷程。當一個人事業(yè)有成，取得功名，便完成了由魚變龍的過程。

林間傲骨須珍重，不到寒時不肯香。

語出《芝堂焚余詠梅花》。　梅花的傲骨，是值得珍重的；它不畏嚴寒，在百花凋零的冬季，綻放出花朵，散發(fā)著清香。

臨財毋茍得，臨難毋茍免。

語出《禮記曲禮》?！∶鎸ω敻?，不是自己該得的，不要妄想得到。面臨危難，該承擔的責(zé)任，不要逃避。

臨禍忘憂，憂必及之。

語出《左傳莊公二十年》。　面臨災(zāi)禍，還不知道憂慮，那么成都網(wǎng)站設(shè)計公司 必遭禍患。

臨渴掘井，悔之何及。

語出明許仲琳《封神演義》第三十五回。　臨到口渴才去挖井，后悔也來不及了。比喻辦事要未雨綢繆，事前做好準備。

臨難不顧生，身死魂飛揚。

語出晉阮籍《壯士何慷慨》?！榱苏x的事業(yè)，在危難關(guān)頭不貪生怕死，即使犧牲了，也會永垂不朽。

臨事須替別人想，論人先將自己量。

語出清金纓《格言聯(lián)璧》?！∮鍪乱欢ㄒO(shè)身處地替別人著想。議論別人時，先要想想自己究竟如何。

鄰居好，賽金寶。

遠親不如近鄰，好鄰居互相幫助、照應(yīng)，比金寶更珍貴。

伶俐人一撥三轉(zhuǎn)，糊涂人棒打不回。

對聰明人只要稍加點撥，就能舉一反三，心領(lǐng)神會；而對糊涂人無論怎樣反復(fù)解說，成都app軟件開發(fā)公司他也不能悟出明確的意圖。

凌霜不肯讓松柏，作宇由來稱棟梁。

語出唐史俊《題巴州光福楠木》?！【哂兴砂啬菢硬晃穱篮慌吕щy的精神，那就可以用作棟梁之才。

凌霜竹箭傲雪梅，直與天地爭春回。

語出清魏源《行路難》?！≈褡右蚕裱┑乩锏拿坊ㄒ粯?，斗霜抗寒，敢于向大自然把春天爭回來。比喻志士仁人不畏艱難，為人類爭創(chuàng)美好前途。

凌云甲第更新主，勝概名園非舊人。

高門深宅大院已換了新主人，盛大的名園已不屬于原來的舊主人。寓意物是人非。

留得青山在，不怕沒柴燒。

有青山就有樹，有樹就有柴燒。意在教人保住根本，有本才有源。

留得五湖四海在，何愁無處下金鉤。

有了五湖四海，自然不愁沒魚，有魚自然可以供釣。此句與“留得青山在，不怕沒柴燒”實乃異曲同工。

留情容易守情難，多情容易癡情難。

語出《采風(fēng)》?！∪耸歉星閯游铮谂c異性相處中，留下感情是容易的，但是要長期維護經(jīng)營好雙方的感情卻很難?！跋残聟捙f”、“見異思遷”，反映了人性的多情，因此要做到專情則很難。

流出西湖載歌舞，回頭不似在山時。

語出宋林稹《冷泉亭》?！纳缴狭飨聛淼南坏轿骱?，就沾染了載歌載舞的脂粉氣，再也不像山泉那樣清純了。比喻人受了環(huán)境的影響，就和原來不一樣了。

流年莫虛擲，華發(fā)不相容。

語出唐方干《送從兄郜》?！q月莫虛度，白發(fā)很容易就上頭，要珍惜時間，奮發(fā)有為。

流水不腐，戶樞不蠹。

《呂氏春秋》：“流水不腐，戶樞不蠹，動也?！薄校洪T上的轉(zhuǎn)軸。蠹：蛀?！∪湟鉃椋毫鲃拥乃粫?，轉(zhuǎn)動的門軸不會被蟲蛀。說明只有在運動中，才有頑強的生命力。

流水淘沙不暫停，前波未滅后波生。

語出唐劉禹錫《浪淘沙九首》?！〗疀坝?，大浪淘沙，一刻也不停息；前面的波浪尚未消失，后面的波浪又涌來了。

流水源泉千年在，光陰一去不回來。

源頭的泉水歷經(jīng)千年依然存在，而逝去的光陰就像那流去的水一樣，一去不復(fù)返。

流丸止于甌臾，流言止于智者。

語出戰(zhàn)國荀況《荀子大略》。　滾動的彈丸，一到凹處便停下來。流言蜚語傳到智者處，便再也傳不下去。

螻蟻尚且貪生，為人豈不惜命。

語出元無名氏《凍蘇秦》?！∥浵伾星邑澤?，人怎能不愛惜自己的生命？

龍困淺灘遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。

傳說龍居于大海，而虎則生活在深山。龍被困在淺灘，老虎落在平原，是英雄無用武之地。故龍遭蝦戲，虎被狗欺。此句常用以形容英雄落難。

籠雞有食湯鍋近，野鶩無糧天地寬。

雞在籠中雖然有食吃，但離下湯鍋已經(jīng)不遠了。而野鴨雖然沒有人喂食，但它活動的天地卻很寬廣。

籠鳥難張翼，囚猿浪舉身。

關(guān)在籠子里的鳥，很難張開翅膀。關(guān)在囚室中的猿猴，無論怎樣翻騰也都是白費勁。

鹵水點豆腐，一物降一物。

豆?jié){經(jīng)鹵水一點，成都網(wǎng)站維護公司即凝固為豆腐。比喻世上的事物，總有一物能降伏它。

櫓把空大隨人轉(zhuǎn)，秤錘雖小壓千斤。

櫓：使船前進的工具，比槳長大?！∪湟鉃椋簱u船的櫓把空有其大，卻只能隨人轉(zhuǎn)動；秤錘雖小，卻能稱起千斤重量。比喻有些東西的重要性不能只看表面的大小。

路不拾遺，夜不閉戶。

路上遺失了東西，沒有人拾；夜晚睡覺也不用關(guān)門。這是人們理想的社會境界。

路不行不到，事不為不成。

路不去走，目的地總是達不到。事不去做，總是不能成功。

路極無君子，時衰鬼弄人。

當走投無路的時候，君子也會變成小人。時局衰微，壞人當?shù)?，好人也會遭受愚弄?/p>路見不平，拔刀相助。

語出元馬致遠《陳情高臥》。　對于社會上的壞人壞事，見義勇為，除暴安良。

路遙知馬力，事久見人心。成都IDC機房托管

語出宋陳元靚《事林廣記》?！　笆隆币蛔鳌叭铡??！÷吠具b遠，才能知道馬的耐力；相處的日子久了，才能洞察人的心靈。

亂麻必有頭，事出必有因。

說明任何看似復(fù)雜的事物，都有它內(nèi)在的因果關(guān)系。

論親情不索疑猜，交財帛須要分明。

語出明馮惟敏《海浮山堂詞稿》?！ψ约喝瞬豢呻S意猜疑。錢財交往上一定要清楚分明。

蘿卜青菜，各有所愛。

形容每個人的生活習(xí)性與愛好各不相同。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

語出唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》?！÷尻柕挠H朋好友如果問起我，就說我仍舊像玉壺那樣冰清玉潔。形容對于親友的心態(tài)，一如既往地真誠。

落地為兄弟，何必骨肉親。

語出晉陶淵明《人生無根蒂》?！∪松聛砭褪切值埽伪匾欢ㄒ侨獠潘闶亲钣H。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

語出清龔自珍《己亥雜詩》?！÷浠ú⒉皇菬o情之物，它化作沃土，將培養(yǎng)春花更好地成長。

落花有意隨流水，流水無情戀落花。

語出元柯丹邱《荊釵記》?！÷浠h入流水，即隨流水而去。但流水無情，使落花在浮沉中零落成泥。此種擬人的說法，旨在說明一個有意，一個無情。

落落南冠且笑歌，肯將壯志竟蹉跎。

語出明張家玉《自舉師不克二三同志怏怏不平賦此》?！∧瞎冢呵舴傅拇Q。典出《左傳成公九年》：“晉侯觀于軍府，見鐘儀，問之曰：‘南冠而縶者誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。’”全句意為：雖身陷監(jiān)牢卻仍不介意，依然樂觀地談笑高歌；怎能因此就消磨壯志，把光陰虛度呢？

落木無邊江不盡，此身此日更須忙。

語出宋陳師道《次韻李節(jié)推九日登南山》?！∏锾斓穆淙~無邊無際，江水滔滔，一去不復(fù)返。光陰易逝，人生易老，更要抓緊今天的時間，干出一番事業(yè)來。

律己宜帶秋風(fēng)，處世須帶春風(fēng)。

語出清金纓《格言聯(lián)璧》?！栏褚笞约海袂镲L(fēng)掃落葉般無情；待人接物，須像和煦春風(fēng)般溫暖。

律身唯廉以宜，處世以退為尚。

自律唯有廉潔最相宜，處世以退讓為高尚。

慮事周密，處心泰然。

語出《瓊琚佩語接物》?！∮鍪驴紤]周到、細致，便能泰然自若。

略嘗辛苦方為福，不作聰明便是才。

一個人只有吃過苦，才知道什么是幸福。不耍小聰明，才是真正有才能的表現(xiàn)。正所謂“大智若愚”。

本文標題：人微言輕是什么意思(怎么回復(fù)別人說人微言輕)
文章位置：http://bm7419.com/article24/depce.html

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