大家都知道在成都茶藝培訓(xùn)課程中，老師講到的每個(gè)動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、儀表都應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)“美”字，當(dāng)然“美”不僅在外表，更重要的是求內(nèi)在，需要我們通過(guò)自己的動(dòng)作和言表，使品茶者精神放松，心靈回歸自然，在意境中領(lǐng)略茶藝的真諦，一套茶藝的程序美不美要看四個(gè)方面。

1、“順茶性”

通俗地說(shuō)就是能否把茶葉的內(nèi)質(zhì)發(fā)揮得淋漓盡致，泡出一壺.可口的好茶來(lái)。各類(lèi)的茶性(如粗細(xì)程度、老嫩程度、發(fā)酵程度、火工水平等)各不相同，所以泡不同的茶時(shí)所選用的器皿、水溫、投茶方式、沖泡時(shí)間等也應(yīng)而不相同。表演茶藝，如果不能把茶的色、香、味.充分地展示出來(lái)，如果泡不出一壺真正的好茶，那么表演得再花哨也稱(chēng)不得好茶藝。

2、合茶道

合茶道就是看我們是否符合茶道所倡導(dǎo)的“精行儉德”的人文精神，和“和靜怡真”的基本理念。茶藝表演既要以道馭藝又要以藝示道。以道馭藝，就是茶藝的程序編排必須遵循茶道的基本精神，以茶道的基本理論為指導(dǎo)。以藝示道，就是通過(guò)茶藝表演來(lái)表達(dá)和弘揚(yáng)茶道的精神。

3、看是否科學(xué)衛(wèi)生

如果按照現(xiàn)代的眼光去看是不科學(xué)、不衛(wèi)生的；有些茶藝的洗杯程序是把整個(gè)杯放在一小碗里洗，甚至是杯套杯洗，這樣會(huì)使杯外的臟物粘到杯內(nèi)，越洗越臟。

4、文化品味

這個(gè)文化品味一般就是指各個(gè)茶藝程序的名稱(chēng)和解說(shuō)詞應(yīng)當(dāng)具有較高的文學(xué)水平，解說(shuō)詞的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)生動(dòng)、準(zhǔn)確、有知識(shí)性和趣味性，應(yīng)能夠藝術(shù)地介紹出所沖泡的茶葉的特點(diǎn)及歷史。

以上就是小編給大家分享的關(guān)于茶藝程序是否完美的幾個(gè)方面；當(dāng)然四川成都茶文化則認(rèn)為茶藝表演一般都以日常飲茶方式為基礎(chǔ)，然后加以提煉，結(jié)合茶、茶具、水、服裝、樂(lè)曲、環(huán)境布置，再通過(guò)表演者本身的動(dòng)作、言表等各方面體現(xiàn)出來(lái)。

本文標(biāo)題：成都茶藝培訓(xùn)班偷偷告訴你茶藝程序美不美的四個(gè)方面
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