網(wǎng)絡(luò)時代，我們注定娛樂至死不渝？

互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站制作媒介即信息。深入一種文化的最有效途徑是了解這種文化中用于會話的工具。把握了傳播媒介，就會把握傳播信息的主動權(quán)，例如我們的文化正從文字向形象發(fā)展，電視取代了報(bào)紙的地位。

毛筆書寫，印刷時代，文字可以保留和流轉(zhuǎn)，使得人們對于自己寫下來的東西更加嚴(yán)謹(jǐn)、理性，會花更多的時間來進(jìn)行構(gòu)思，修改；但是電報(bào)時代，傳遞著無意義且不會改變我們信息行動的信息；網(wǎng)站制作視頻時代更是鼓勵將一切內(nèi)容娛樂化，才更容易被大眾接受和喜愛；現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站制作時代，對娛樂化更加嚴(yán)重。這是個“娛樂至死”的時代嗎？

信息傳播的媒介會很大程度上決定所傳播網(wǎng)站制作信息的內(nèi)容，所以不同時代下的主流媒介會極大地影響該時代的文化特征。作者著重分析了三種不同媒介下的文化：口語文化，印刷機(jī)文化和電視文化。

創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)站制作小編認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)有以下三個不同于電視的特點(diǎn)：

一、人對于信息的獲取擁有更多的主動性和針對性。

互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站制作上你對某段信息有深入了解的興趣，你可以通過超鏈接和搜索引擎獲得更多相關(guān)的內(nèi)容，讀者可以通過自己的努力，在互聯(lián)網(wǎng)上方便地搜集相關(guān)信息，從而形成一個整體的認(rèn)識。但互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站制作的信息針對個體而言，仍然是碎片化的。如果個體本身缺乏對與信息的整理和收集、分析能力，那個體陷入信息的汪洋大海的程度會更重。

二、互聯(lián)網(wǎng)的信息的時長，類型上等受到的限制更小。

互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站制作上的信息也有很多博取眼球的娛樂信息，但嚴(yán)肅深刻的內(nèi)容，也存在。互聯(lián)網(wǎng)原生的，有很多東西也只可能在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站制作上誕生。

互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站制作有“去中心化”的特點(diǎn)，每個人都可以創(chuàng)造內(nèi)容，也為文化的蓬勃發(fā)展注入了活力。雖然個人創(chuàng)造的內(nèi)容將永遠(yuǎn)良莠不齊，它獲得多元化的全面的發(fā)展。但現(xiàn)在不敢說互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站制作上面的信息內(nèi)容不太可能被操控，被人為地限制，因?yàn)樽銐蚨嗟幕ズ谑录?，還有廣大的水軍，營銷號和某些機(jī)構(gòu)已經(jīng)對此展示了他們的力量。

新聞標(biāo)題：網(wǎng)絡(luò)時代，我們注定娛樂至死不渝？
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