方向錯誤，人工智能可能演變成一場泡沫

2021-02-03    分類： 網(wǎng)站建設(shè)

說說人工智能。雖然它已是當(dāng)下的發(fā)展熱點(diǎn)，但本人認(rèn)為已經(jīng)泡沫化。原因是：人類并不認(rèn)識智能的本質(zhì)。目前研究的領(lǐng)域充其量只能算作“程序化實(shí)現(xiàn)”。投入巨額資金的代價將遠(yuǎn)超其效果。
作為一種程序化，發(fā)明機(jī)器人和發(fā)明生產(chǎn)流水線并沒有多大區(qū)別，都是代替簡單重復(fù)的人力勞作而已。
將兩者相比，如果說流水線實(shí)現(xiàn)的是代替人力勞動90%的部分，那么機(jī)器人則是完成最后10%的部分。前者從蒸汽時代開始一直發(fā)展到現(xiàn)在，目前幾乎已到極限。而繼續(xù)開發(fā)后者不僅要付出巨量的資金，其效果可能還達(dá)不到完成那10%。
因?yàn)樽詈?0%的勞動常常并不枯燥也不是累活，人反而會享受這種勞動帶來的樂趣。替代這最后的10%，要么代價太高，要么壓根毫無意義。
比如，所謂“智能家電”：通過網(wǎng)絡(luò)連接實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程控制。我家很多家電都有這個功能，但我壓根就沒使用過。與其拿著手機(jī)各種復(fù)雜操作，還不如走過去按一下呢。
還有智能駕駛。駕駛操作對很多人來講是一種閑情樂志。雖然有其作用，但自動駕駛風(fēng)險(xiǎn)太高，你要十分好的設(shè)計(jì)出這套系統(tǒng)，這就需要巨大的資金投入。即使設(shè)計(jì)出來了，人們會不會使用它，敢不敢使用它，即使使用它，其回報(bào)能不能超過投入？或者說，你要通過收費(fèi)獲取收益，大家會不會買賬？
當(dāng)然，不排除有些“人工智能”也是有價值的。我的觀點(diǎn)僅僅限于：投入成本巨大，但回報(bào)存疑。
比如，百度近年來花了大量資金投入AI，但目前有突破的成果嗎？
倒是發(fā)明了跟人類長得差不多的搜索機(jī)器人。其實(shí)這些半真半假的機(jī)器說話，是讓我瘆得慌的。百度自從進(jìn)入AI領(lǐng)域后就越來越?jīng)]落。我敢肯定，以后它往這個方面走得越深，沒落可能會越快。
有人會說：“要是人工智能可以完全取代人類的行為，這將是多美好。那么人就不需要勞動了，人類有終極的‘奴隸’可供使用了?！?
以目前人類對智能的理解，是絕對不可能的。
人類智能的本質(zhì)是“自我意識”，他知道自己存在，知道自己需要什么，能通過學(xué)習(xí)去獲得。機(jī)器與人的本質(zhì)是沒有“自我意識”。當(dāng)下的“人工智能”只是程序而已。
智能是什么？這是個哲學(xué)問題，擴(kuò)展下，再聊聊。
要弄清這個問題，首先要知道生命是什么。我認(rèn)為依次從低到高，生命可分為三個形態(tài)。
第一形態(tài)，對自然物質(zhì)的分離，成為獨(dú)立個體，并維護(hù)自身存在。比如細(xì)胞的形成：ＤＮＡ、細(xì)胞核、細(xì)胞質(zhì)……一步步發(fā)展后，最終獨(dú)立于外界物質(zhì)而存在，成為完整個體。它與外界的區(qū)別是：會維護(hù)自己的存在，吸收營養(yǎng)、繁衍后代。這物質(zhì)的“自我”。
第二形態(tài)，是對隨機(jī)趨勢的分離，通過細(xì)胞組合形成一個更加復(fù)雜的個體，并維護(hù)自身存在。比如，動物、植物。沒有生命的世界只是隨機(jī)的物質(zhì)碰撞，越來越混亂，熵值越來越大。而有了動物和植物后，因?yàn)樗麄兣c物質(zhì)相比有了“性”，也即執(zhí)念。
所以他們會在“性”的驅(qū)動下，本能地會完成一系列活動，讓生存的世界具有方向性。比如，植物會發(fā)生光合作用，凈化空氣、消滅污濁，減少熵值；動物，則食用植物，對其消滅；更高級的動物又食用低級動物，進(jìn)行消滅。繁殖、消滅，以此為性，自然界生生不息。
第一形態(tài)是對自然物質(zhì)的分離，第二階段則是對自然物質(zhì)中的運(yùn)動分離，他們存在不是隨機(jī)而有方向。
第三形態(tài)則是對自然規(guī)律的分離。這是更加高級的生命，因?yàn)樗麚碛辛恕白晕乙庾R”，能夠把自己從自然中分離出來。意識到“自己”獨(dú)立于自然，所以能了解自然的存在和自然運(yùn)行的規(guī)律。
這形態(tài)便是“人”。相比于前兩個形態(tài)在物質(zhì)上獨(dú)立，人上升到在意識方面獨(dú)立于外界，即“意識到自我”。這才是人和動物的本質(zhì)區(qū)別，而不是所謂“會不會使用勞動工具”。
當(dāng)然人也具備第二階段的形態(tài)特征，也有其“性”，有執(zhí)念。比如，生存、繁衍、合作、斗爭……
所以，真正的“人工智能”必須發(fā)展到第三形態(tài)，也就是說必須有“自我意識”。
在邁向“智能化”的探索中，倘若不能知道“智能”到底是什么，而盲目投入資金，那一定會走向“泡沫”
但“自我意識”到底是什么？這就非常、非常有意思了。

當(dāng)前文章：方向錯誤，人工智能可能演變成一場泡沫
文章出自：http://www.bm7419.com/news/98961.html

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