上海網(wǎng)站建設(shè)從設(shè)計(jì)界面的劃分來(lái)分析網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)界面有三類劃分，分別是：功能性界面，情感性界面，環(huán)境性界面。上海網(wǎng)站建設(shè)創(chuàng)新互聯(lián)認(rèn)為從設(shè)計(jì)界面的劃分來(lái)分析網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)有助于考察設(shè)計(jì)界面的多種因素。當(dāng)然，應(yīng)該說設(shè)計(jì)界面的劃分是不可能完全絕對(duì)的，三類界面之間有涵義上也可能交互與重疊。下面，上海網(wǎng)站建設(shè)給大家分別介紹一下三種設(shè)計(jì)界面。
功能性界面：對(duì)功能性界面來(lái)說，它實(shí)現(xiàn)的是使用性內(nèi)容，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)界面也是如此，網(wǎng)頁(yè)的使命就是傳達(dá)功能。任何‘件產(chǎn)品或內(nèi)外環(huán)境或平面視覺傳達(dá)作品，其存在的價(jià)值首要的是在于使用性，由使用性牽涉到多種功能因素的分析及實(shí)現(xiàn)功能的技術(shù)方法與材料運(yùn)用。
情感性界面：一個(gè)家庭裝飾要賦予人家居的溫馨，一副平面作品要以情動(dòng)人，一件宗教器具要體現(xiàn)信仰者的虔誠(chéng)。一個(gè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)要打動(dòng)用戶，才能讓用戶產(chǎn)生共鳴。其實(shí)任何一件產(chǎn)品或作品只有與人的情感產(chǎn)生共鳴才能為人所接受，“敝帚自珍”正體現(xiàn)著人的感情寄托，也體現(xiàn)著設(shè)計(jì)作品的魅力所在。
環(huán)境性界面：任何的設(shè)計(jì)都要與環(huán)境因素相聯(lián)系，它包括社會(huì)、政治和文化等綜合領(lǐng)域。處于外界環(huán)境之中，“是以社會(huì)群體而不是以個(gè)體為基礎(chǔ)的”，所以環(huán)境性因素一般處于非受控與難以預(yù)見的變化狀態(tài)。環(huán)境性界面設(shè)計(jì)所涵蓋的因素是極為廣泛的，它包括有政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、民族等，這方面的界面設(shè)計(jì)正體現(xiàn)了設(shè)計(jì)藝術(shù)的社會(huì)性。

成都網(wǎng)站建設(shè)創(chuàng)新互聯(lián)認(rèn)為成功的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)都是完善地處理了這三個(gè)界面的結(jié)晶。舉個(gè)建筑的例子，如盧浮宮擴(kuò)建工程，功能性處理得很好，沒有屈從于形式而損害功能；但同時(shí)又通過新材料及形式反映新的時(shí)代性特征及美學(xué)傾向，這是環(huán)境性界面處理的典范；人們觀看盧浮宮，不是回到古代，而是以新的價(jià)值觀去重新審視、欣賞，它的三角形外觀符合了人們的心理期望，這是情感性界面處理的極致。

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