哪部電影運(yùn)用gis技術(shù) 哪部電影運(yùn)用gis技術(shù)最好

如何評(píng)價(jià)動(dòng)畫(huà)電影《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì) 2:無(wú)罪》?

2004年,《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》的全面升級(jí)版《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)2:無(wú)罪》入圍嘎納電影節(jié)主競(jìng)賽單元。應(yīng)該說(shuō),入圍是對(duì)押井守這部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)篇質(zhì)量的中肯評(píng)價(jià)。然而,這部電影在嘎納卻最終成為看客(一無(wú)所獲)。在我看來(lái),這其中可大有原因。首先,電影文化有濃郁的人文氣息,而《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)2:無(wú)罪》的思想?yún)s大致可歸納為“非人”——這就好比非要把阿西莫夫封為藝術(shù)大師一樣讓人別扭,不是誰(shuí)不好,不是一路罷了。再者,盡管這屆影展的金棕櫚獎(jiǎng)讓很多人覺(jué)得不靠譜,盡管《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)2:無(wú)罪》的畫(huà)面和劇情似乎都比《華氏911》更“電影”,可是,《華氏911》畢竟還是一部用攝影機(jī)拍出的電影,這正是問(wèn)題的關(guān)鍵所在——傳統(tǒng)意義的“電影”這個(gè)概念所涵蓋的內(nèi)容,是在影像拍攝的百年歷史中逐步形成的,因此這個(gè)概念,既包含了制作者賦予它的思想、文化積淀,也包含了制作技術(shù)中產(chǎn)生的形式與技巧。而動(dòng)畫(huà)片,在歷史上游移于電影的主流歷史之外,它的形式和內(nèi)容都具有“非電影”傾向(特別是形式),因此,未能獲獎(jiǎng),原因在“電影”之外。

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有趣的是,《GIS》在“電影”那里遭遇的尷尬并不罕見(jiàn),“電影”自身就有著類(lèi)似的尷尬——正如電影學(xué)者戴錦華所說(shuō),電影“已經(jīng)成為夕陽(yáng)工業(yè)”。如果我們稍微抬起頭,還可以聽(tīng)見(jiàn)小說(shuō)家馬原在說(shuō)“小說(shuō)已經(jīng)死了”,而科幻研究者吳巖的話更是清晰明了:“科幻已經(jīng)基本上走完了自己的歷史旅程”。當(dāng)然,我們更應(yīng)該記住專(zhuān)家們的后半句話:“電影會(huì)像其他古老藝術(shù)一樣,在今天的世界格局當(dāng)中找到它特定的位置,繼續(xù)生存下去”;“(科幻)是一定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的階段性主題”,“ 科幻的消失,是指這種文學(xué)形式的消失…與科學(xué)相關(guān)的文學(xué)卻不會(huì)因?yàn)榭苹玫南ФА?。也就是說(shuō),真正消亡的,是產(chǎn)生這些概念的獨(dú)特物質(zhì)基礎(chǔ)在人類(lèi)社會(huì)中的重要性。

在聚焦到影片本身之前,先談?wù)摣@獎(jiǎng)問(wèn)題,并不是試圖像很多影評(píng)人一樣,用花邊消息往影評(píng)里注水,因?yàn)槲覊焊筒皇且粋€(gè)寫(xiě)影評(píng)為生的人。之所以討論這個(gè)話題,是因?yàn)槲矣X(jué)得,這個(gè)問(wèn)題倒是和影片的主題頗為相似。——我試圖以“電影”的歷史過(guò)程來(lái)觀察“電影”,在我看來(lái),正是“電影”的歷史過(guò)程中的所有信息定義了電影,亦即“電影”所處的特定物質(zhì)基礎(chǔ)及其發(fā)展過(guò)程定義了“電影”(正如戴錦華之“電影”,馬原之“小說(shuō)”,吳巖之“科幻”,一切概念都產(chǎn)生于其所處特定物質(zhì)環(huán)境)。而押井守,正是從信息的角度觀察了人。

在飛往千島群島的飛機(jī)上,押井守通過(guò)巴特發(fā)出了這樣的高談闊論:“如果生命本質(zhì)是通過(guò)DNA傳播信息的話,社會(huì)和文化也不過(guò)是龐大的記憶系統(tǒng),城市只是一個(gè)巨大的外部記憶裝置”。在押守井看來(lái),人、城市、社會(huì)、文化,都不過(guò)可以簡(jiǎn)單的看作信息的載體。人之所以為一個(gè)可以介定的個(gè)體,是因?yàn)橐徊糠中畔⑼ㄟ^(guò)某些連接關(guān)系有機(jī)聚集在一起——勿庸置疑,其中最基礎(chǔ),最根本的連接,就是人的物質(zhì)身體。完全義體化的金則說(shuō):“人類(lèi)認(rèn)知能力的缺陷,導(dǎo)致了其現(xiàn)實(shí)的不完全”——而所謂的“獨(dú)特物質(zhì)基礎(chǔ)”,不正是這種“認(rèn)知能力的缺陷性”、不正是一切個(gè)體的物質(zhì)基礎(chǔ)相對(duì)于全體物質(zhì)宇宙的局部性么?

比之大多數(shù)日式動(dòng)漫作品,《GIS》的劇情顯得非常之弱。甚至在金與巴特對(duì)峙之時(shí),他仍然在發(fā)表長(zhǎng)篇大論:

“外表看上去活著的東西,是否真的活著的疑問(wèn),抑或反之,就是沒(méi)有生命的事物是否反而活著的疑問(wèn)。為什么人偶讓人類(lèi)感到不安?是因?yàn)槿伺际侨祟?lèi)的雛形,也即是人類(lèi)本身,人類(lèi)是否被還原為了簡(jiǎn)單的物質(zhì)、機(jī)構(gòu)這一恐懼,也就是人類(lèi)的存在是否本就是虛無(wú)這一恐懼…人類(lèi)為了增強(qiáng)自身機(jī)能,積極地延續(xù)著自身機(jī)械化的道路…表現(xiàn)出超越孕育自己的大自然的意志…幻想給生命裝備更完美的硬件,正是這一惡夢(mèng)的源頭”。

可看到這里,觀眾不但不覺(jué)得膩煩,反而感到全片的主題已經(jīng)呼之欲出。一方面,人類(lèi)試圖通過(guò)義體化,掌控、利用更多的信息,變得更加強(qiáng)大(正是這種極大的好處誘惑了金,他/它甚至可以宣稱(chēng)“肉身人偶認(rèn)同死亡,并繼續(xù)活下去”);另一方面,獲得更多信息的人,卻試圖維持“人之為人”的自然人歷史過(guò)程??上畔⒉粫?huì)如人所愿單純被利用,它同時(shí)也參予塑造新“人”,這就必然引發(fā)自我意識(shí)的恐懼。正是在這個(gè)“人之異化”的主題之下,押井守進(jìn)行了絢麗的影像表達(dá):華麗的人偶面部忽然張開(kāi),露出內(nèi)部電子構(gòu)件;大廳穹頂下古希臘神像般的雕塑卻失去了手臂和頭顱,露出機(jī)械裝置;草薙素子負(fù)荷超載導(dǎo)致手臂撕裂,顯現(xiàn)出內(nèi)部人造義肢…所有這些畫(huà)面,無(wú)不提醒著觀眾,在“人”之表象之下人已經(jīng)被異化這個(gè)真相。正是因此,結(jié)尾處陀古薩送給女兒的玩偶,才顯得比鬼娃新娘更加讓人驚悚。而為導(dǎo)演所酷愛(ài)的香港式街頭夜景,則營(yíng)造著信息在空間中洋溢的景色,恰好呼應(yīng)了“信息”這個(gè)觀察視角。

從這個(gè)角度看,導(dǎo)演將故事主角巴特設(shè)定為公安六課調(diào)查人員,更是意味深長(zhǎng)。作為調(diào)查人員,巴特一干人想調(diào)查的真相究竟是什么呢?或許我們可以說(shuō),巴特在調(diào)查罪案之真相前,首先需要探詢(xún)的是“人”之真相。作為一部科幻電影,《GIS》所展現(xiàn)的世界尚不具備倫理學(xué)現(xiàn)實(shí)意義,可是那些光彩奪目的畫(huà)面已經(jīng)值得每一個(gè)“人文人”反思,這可真應(yīng)了吳巖那句話——“科幻其實(shí)是最現(xiàn)實(shí)的”。

科幻電影中的3s技術(shù)基本都能實(shí)現(xiàn)?

3S技術(shù)說(shuō)白了也就是:全球定位系統(tǒng)、地理信息系統(tǒng)、遙感技術(shù)技術(shù)的結(jié)合。GIS現(xiàn)狀是挺好的,但是也是強(qiáng)弩之末,過(guò)了最火的時(shí)候了(這句話肯定要挨GISER噴的)。你從讀碩士,再畢業(yè)找工作,再到工作幾年再GIS開(kāi)發(fā)方面小有成就,得5-8年。5到8年時(shí)間太長(zhǎng)了,計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展這么快,真不覺(jué)得GIS還能火下去。

遙感方面,我也不能給你打包票就會(huì)好啊。但是現(xiàn)在衛(wèi)星越發(fā)越多,影像質(zhì)量越來(lái)越高,而且圖像領(lǐng)域、密集計(jì)算技術(shù)發(fā)展這么快,還真不好說(shuō)會(huì)發(fā)生什么。我個(gè)人是很看好RS的前景。

數(shù)字技術(shù)介入電影產(chǎn)生的標(biāo)志性電影包括什么?

數(shù)字技術(shù)介入電影產(chǎn)生的標(biāo)志性電影包括《星球大戰(zhàn)》、《侏羅紀(jì)公園》、《阿凡達(dá)》。

《星球大戰(zhàn)》、《侏羅紀(jì)公園》、《阿凡達(dá)》都是通過(guò)數(shù)字技術(shù)與現(xiàn)實(shí)拍攝合成的電影。例如因?yàn)榕臄z《星球大戰(zhàn)》所需要的電影特技效果是超越當(dāng)時(shí)電影制作行業(yè)的能力的,在還沒(méi)有電腦特效技術(shù)幫助的情況下,他們?yōu)榱伺臄z《星球大戰(zhàn)》,自己開(kāi)創(chuàng)了整個(gè)電影特效行業(yè)。

而《侏羅紀(jì)公園》獲得的巨大成功,使電影數(shù)字技術(shù)跨越到新的階段。數(shù)字技術(shù)開(kāi)始塑造影片中的角色,成為電影內(nèi)容來(lái)推動(dòng)情節(jié)。《阿凡達(dá)》更是代表了數(shù)字電影技術(shù)的最高峰。它不僅開(kāi)啟了真正的“3D電影時(shí)代”,而且令CG特效技術(shù)得以升華。

數(shù)字技術(shù)在電影中的運(yùn)用

數(shù)字技術(shù)最早被應(yīng)用在電影業(yè),主要是在電影制作后期用來(lái)進(jìn)行特技制作和合成?!缎乔虼髴?zhàn)》的導(dǎo)演盧卡斯是應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的先行者。早在70年代,為了拍攝《星球大戰(zhàn)》,盧卡斯創(chuàng)建了實(shí)業(yè)光魔公司來(lái)開(kāi)發(fā)必要的技術(shù)。

今天,實(shí)業(yè)光魔公司已經(jīng)成為好萊塢最著名的數(shù)字制作公司之一,并幫助《木乃伊》、《泰坦尼克》等好萊塢大片完成諸如變形、扭曲、多層面畫(huà)面合成等為影片增色的數(shù)字制作。數(shù)字技術(shù)給了導(dǎo)演更廣闊的想象空間,大大增加了導(dǎo)演對(duì)電影的創(chuàng)造能力。

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